Shiva Philosophy: शव से शिव बनने का आध्यात्मिक सफर, जानें महादेव की पौराणिक कथा

Mahashivratri 2026: शव ही शिव है, बस अंतर चेतना के विस्तार का है, जब ऊर्जा शरीर की परिधि लांघकर ब्रह्मांडीय बोध से जुड़ती है, तो इंद्रियों की निर्भरता समाप्त हो जाती है. जागृति के इसी स्तर पर मनुष्य अपनी सीमाओं से मुक्त होकर ध्यान के बल पर भविष्य को निर्धारित करने का सामर्थ्य प्राप्त कर लेता है.

Shiva Philosophy: “शव ही शिव है और शिव ही शव भी” दोनों के बीच अंतर है तो केवल ‘ईश्वरीय तत्व’ की अनुभूति का. हम शिव बनकर जियें या शव बनकर. यह व्यक्तिगत विवेक के निर्णय का विषय है, जिसके लिए सभी स्वतंत्र भी है. विज्ञान के अनुसार भी आवश्यक नहीं की हर ऊर्जा शरीर के परिधि में सीमित हो, पर निश्चित रूप से प्रत्येक ऊर्जा की अपने तरंगें होती हैं और विशिष्ट आवृति भी, फिर उनका प्रारूप चाहे जो हो. गुरुत्व आकर्षण बल या विद्युत् चुम्कीय बल की बात करें तो वो भी ऊर्जा का प्रारूप ही हैं, जिनका कोई शरीर नहीं पर उनकी अनुभूति ही उनके अस्तित्व का प्रमाण होता है. ठीक इसी प्रकार, शिव भी जैविक चेतना की जागृति का वह स्तर है जो ‘ईश्वरीय तत्व’ की अनुभूति से प्राप्त होता है.

Shiva Philosophy: ब्रह्मांडीय चेतना और जैविक चेतना का अंतर

चेतना शरीर की परिधि तक सीमित नहीं रहती और ब्रह्मांडीय चेतना और जैविक चेतना का अंतर ही समाप्त हो जाता है. शरीर की परिधि में सीमित चेतना के लिए जो वस्तु है वही ब्रह्मांडीय चेतना के लिए विषय है. इस अंतर के नष्ट होने से ऊर्जा जब चेतना के रूप में शरीर के परिधि से सीमित नहीं रहती तो वह विभिन्न भावनाओं की अनुभूति के लिए शरीर पर आश्रित नहीं रहती बल्कि अपने ध्यान से विभिन्न अनुभव को महसूस कर पाने में दक्ष हो जाती है. जैविक चेतना जागृति के इस स्तर पर भविष्य को निर्धारित करने का अधिकार प्राप्त कर लेती है.

शरीर में रहता है जैविक चेतना

आज हमारी स्थिति ऐसी है मानो हवा से भरा कोई गुब्बारा अपने आप को गुब्बारा मानकर सर्वत्र हवा को खोजने का प्रयास कर रहा है, तभी, इतनी उलझन है. जब तक हम धर्म को सैद्धान्तिक, कर्मकांड को औपचारिकता और जीवन के उत्सव को अनुष्ठान और आडम्बर मानकर खुश रहेंगे, हम स्वतः ही सत्य की अनुभूति से प्रतिरक्षित रहेंगे. ऊर्जा के रूप में ब्रह्मांडीय चेतना इसलिए शरीर धारण करती है, क्योंकि शरीर के इन्द्रियों द्वारा ही वह सृष्टि की अनुभूति प्राप्त कर सकती है. इस सृष्टि की विविध अवधारणा विभिन्न शरीर की ज्ञान इन्द्रियों द्वारा ही परिभाषित होता है, ऐसे में, सृष्टि की वास्तविकता का बोध कर पाने के लिए यह आवश्यक होगा की जैविक चेतना शरीर में रहते हुए स्वयं को शरीर से अलग पहचान सके. संसाधन के रूप में शरीर और अवसर के रूप में जीवन काल अपनी उपयोगिता सिद्ध कर सकेगा.

हम सत्य के रूप में क्या देखना चाहते हैं !

जिस शरीर की प्राप्ति चेतना ने अपने उत्क्रांति के लिए की थी, वह आज उसकी समस्या बन गयी है. हम मनुष्य तो जन्मे पर मनुष्य न बन सके और ‘व्यवहारिकता’ के नाम पर मशीन बनकर खुश हैं. ऐसे में, सत्य के सन्दर्भ में वर्तमान के पास केवल दो ही विकल्प हैं, या तो हम जो देख रहे हैं उस पर विश्वास करें या फिर हमारा विश्वास इतना सुदृढ़ हो की वह सत्य के रूप में जीवंत हो उठे. हम सत्य के रूप में क्या देखना चाहते हैं!

ईश्वरीय तत्व

हिन्दू धर्म ने भक्ति के प्रेम और कल्पना की रचनात्मकता के माध्यम से ईश्वर को मूर्त रूप प्रदान किया, ताकि परिस्थितियों के परिवर्तन के क्रम में भी धर्म के रूप में सत्य पर हमारा विश्वास अडिग हो. दुर्भाग्यवश मानवीय समझ की सीमितता ने इस संभावना को वर्तमान की सबसे बड़ी समस्या बना दिया है. आज हम ईश्वर के जड़ प्रारूप की आराधना करते हैं पर अपने अंदर ईश्वरीय तत्व को नहीं खोज सकते, जब हमारी जैविक चेतना शरीर की सीमाओं से परे जाएगी, तभी हम अपने कर्मों के माध्यम से संसार में वास्तविक धर्म की स्थापना कर सकेंगे और शव के बजाय शिव बनकर जी पाएंगे.

ज्योतिषाचार्य चंद्रशेखर सहस्त्रबाहु:
ज्योतिष एवं हस्त रेखा विशेषज्ञ | 12 साल का अनुभव
Mo- +91 8620920581

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लेखक के बारे में

Published by: Radheshyam Kushwaha

राधेश्याम कुशवाहा ने माखनलाल चतुर्वेदी राष्ट्रीय पत्रकारिता एवं संचार विश्वविद्यालय, भोपाल से MJ (मास्टर ऑफ जर्नलिज्म) की शिक्षा प्राप्त करने के बाद अपने पत्रकारिता करियर की शुरुआत भोपाल से प्रकाशित राज एक्सप्रेस समाचार पत्र से की. इसके बाद उन्होंने समय जगत, राजस्थान पत्रिका और हिंदुस्तान जैसे प्रतिष्ठित समाचार संस्थानों में अपनी सेवाएं दीं. वर्तमान में वे प्रभात खबर के डिजिटल विभाग में धर्म, अध्यात्म एवं राशिफल डेस्क पर कार्यरत हैं. पत्रकारिता के क्षेत्र में 13 वर्षों का अनुभव रखने वाले राधेश्याम कुशवाहा को ज्योतिष शास्त्र, पंचांग गणना, ग्रह गोचर, नक्षत्र परिवर्तन, व्रत-त्योहारों की तिथियों तथा शुभ मुहूर्तों का गहन ज्ञान है. अपनी विशेषज्ञता के आधार पर वे धर्म-अध्यात्म और राशिफल से जुड़ी सटीक, तथ्यपरक एवं विश्वसनीय खबरें लिखते हैं. धार्मिक ग्रंथों के अध्ययन में उनकी विशेष रुचि है. इसके अलावा राजनीति, अपराध और प्रेरणादायक (पॉजिटिव) विषयों पर लेखन में भी उनकी गहरी रुचि है.

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