रांची: राजी पड़हा सरना प्रार्थना सभा व सामाजिक अगुवों ने धर्मगुरु बंधन तिग्गा को राजी पड़हा सरना प्रार्थना सभा के अध्यक्ष व धर्मगुरु पद से हटा दिया है़ यह निर्णय शुक्रवार को पड़हा भवन, मुड़मा में हुई विशेष बैठक में लिया गया़ बैठक की अध्यक्षता राष्ट्रीय सचिव सोमे उरांव ने की़.
सदस्यों ने कहा कि सरना समाज ने जिस व्यक्ति को समाज के धार्मिक, आर्थिक, सांस्कृतिक विरासत को बचाने के लिए शीर्ष पद पर बैठाया, वह धर्म-समाज के विरुद्ध काम कर रहा है. उन्हें ध्वनि मत से निर्णय लेकर हमेशा के लिए हटाया जाता है़ अगले आदेश तक सामाजिक व धार्मिक कार्यों के लिए प्रो प्रवीण उरांव को पूर्ण प्रभार दिया जाता है़ बैठक में जगराम उरांव, बिरसा तिग्गा, नारायण उरांव, सोमदेव उरांव, फूलदेव उरांव, सोमरा उरांव, संजय कुजूर, एतवा उरांव, पंकज भगत, बुधुवा उरांव, विनोद उरांव, पवन उरांव, कुणाल कुजूर, चमरु उरांव, जलेश्वर उरांव, विजय टोप्पो, जोहन उरांव, नीरज मुंडा, विरेंद्र उरांव, फूलचंद उरांव, सफलता उरांव, जतरू उरांव, वीरेंद्र भगत, नीरज मुंडा सहित बड़ी संख्या में लोग मौजूद थे़ इधर, धर्मगुरु बंधन तिग्गा से दूरभाष पर संपर्क करने की कोशिश की गयी, पर बातचीत नहीं हो पायी़
सरना प्रार्थना सभा को तोड़ने का प्रयास : बंधन
रांची़ धर्मगुरु बंधन तिग्गा ने कहा है कि जल्द ही केंद्रीय समिति की बैठक बुला कर सचिव सोमे उरांव व महासचिव प्रो प्रवीण उरांव को शोकॉज जारी करेंगे़ ये दो लोग सरना प्रार्थना सभा को तोड़ने का प्रयास कर रहे है़ं वह स्वयं राजी पड़हा सरना प्रार्थना के संस्थापक व अध्यक्ष है़ं संगठन की शाखाएं पांच राज्यों के साथ-साथ नेपाल में भी है़ं उन संगठनों के साथ चर्चा किये बिना उन्हें कैसे निष्कासित किया जा सकता है? धर्मगुरु ने कहा कि वीरेंद्र भगत, नीरज मुंडा, नारायण उरांव व कई अन्य लोग आदिवासी सरना महासभा के पदधारी है़ं बैठक में शामिल ज्यादातर लोग भी संगठन छोड़ चुके है़ं कई लोग कमेटी में हैं भी नही़ं.
क्यों तिलमिला रही हैं मिशनरियां : अजय तिर्की
रांची. केंद्रीय सरना समिति के अध्यक्ष अजय तिर्की ने कहा है कि ईसाई मिशनरियां मुख्यमंत्री के धर्मांतरण संबंधी बयान से क्यों तिलमिला रही हैं? सीएम ने सिर्फ यही कहा है कि दूसरे देशों के पैसों का इस्तेमाल धर्मांतरण के लिए किया जा रहा है और यह सत्य है. इसके कई उदाहरण हैं, जैसे हर अल्पसंख्यक स्कूल में सरना आदिवासियों की फीस गैर आदिवासियों जैसा ली जाती है, जबकि ईसाई आदिवासियों की फीस की राशि तुलनात्मक रूप से कम होती है. मिशनरी स्कूल-कॉलेजों में सरना आदिवासियों का काफी कम एडमिशन लिया जाता है. कई जगह गैर आदिवासियों को भी ईसाई बना कर उन्हें आदिवासी का प्रमाण पत्र व गोत्र दिया गया है और ऐसे लोग ऊंचे पदों पर काम कर रहे हैं. खूंटी के फुदी में अस्पताल खोलने के लिए जमीन लेने के नाम पर विदेशों से आये पैसे का बंदरबांट हो गया.
